Бо назардошти он, ки онҳо чӣ қадар менӯшиданд, ман ҳайрон нестам, ки онҳо идеяи сегона дошта бошанд. Хусусан, зеро модар ин қадар бадбахт аст. Бӯса кардани духтаратон дар назди дӯстдухтараш маънои онро дошт, ки худро ҳамчун киска барои ҷуфтшавӣ пешниҳод кунед. Ва бача аз ин пешниҳод истифода бурда, ҳардуро як заданд. Ҳатто вақте ки байни пои дӯстдухтараш омад, нутфаашро бо модараш тақсим мекард. Лаънат, ин одилона аст!
Чунин хари фарбеҳро сабз ранг кардан як фантазияи ҷолиб аст! Хонумҳое, ки чунин хар доранд, махсусан дар ҳолати хазандагон хубанд, бонер боварӣ дорад. Ба истиснои шумо бояд асбоби дарозии муносиб дошта бошед. Агар шумо надоред, ман тавсия медиҳам, ки хонумро ба пушт гузоред ва бо дастони худ дар ронҳояш ба шикамаш пахш карда, ӯро шиканед. Дар акси ҳол, шумо наметавонед диккатро дар амиқ ба даст оред.
Вай танҳо як фоҳишаест, ки сагашро интизор аст. Ҳамаи вай ба хурӯс, тӯбҳо ва scrotum таваҷҷӯҳ дорад. Гирифтани конча дар чеҳраи вай он чизест, ки ба малламуйҳо маъқул аст ва ин ҳам аз ин кор лаззат мебарад. Чунин духтарон тамоми хурӯсҳоеро, ки бо лаб мерасанд, мемаканд.